No se sabe a ciencia cierta cuándo se introdujo la cetrería en la península Ibérica, lo que sí parece ser cierto es que la documentación hispánica más antigua, escrita en latín, que menciona algo relacionado con la cetrería parece ser la que se conserva en los archivos de las catedrales de Oviedo y León.

En el Liber testamentorum ovetense se habla por primera vez de las azoreras, es decir, de los lugares donde había nidos reproductores de azores, aunque algunos ponen en tela de juicio este documento ya que fue manipulado por el obispo don Pelayo a principios del siglo XII. De cualquier manera, por muchas interpolaciones y falsificaciones que este obispo hubiera introducido, lo cierto es que varios documentos mencionan las aztoreras (García Larragueta 1962: docs. 3, 13, 17, 20-23, 27, 34, 64, 148), las aztoreras et gavilanceras (García Larragueta 1962: docs. 28-30, 36, 40, 57, 66, 78, 79, 86, 91, 96, 117 y 128) e incluso los nidis accipitrum (García Larragueta 1962: docs. 56 y 88). La alusión más antigua sería la que se hace en el testamento de Alfonso II, el Casto, fechado el 16 de noviembre del 812 en el que dice el rey que "fuera de los muros de la ciudad concedo [a la iglesia de Oviedo] […] montes, azoreras, […]" (García Larragueta 1962: 10, doc. 3).

Cualquiera que pueda ser la respuesta al interrogante ¿desde cuándo se practica la cetrería en el mundo iberorrománico?, lo cierto es que los reinos hispánicos han legado una ingente cantidad de documentos que se encuentran dispersos por los más variados archivos. Esta documentación encierra una minuciosa y preciosa información acerca de las prácticas cetreras desde sus orígenes hasta el presente. Lamentablemente no ha sido recogida sistemáticamente y en muchos casos permanece absolutamente inédita, especialmente la referente a los reinos árabes de Hispania, en otros, una ínfima proporción, ha sido publicada en las más variadas fuentes impresas.

La mayoría de la documentación procederá, en un principio, de fuentes impresas que posteriormente se compulsarán con los originales. Se ofrecerán los datos archivísticos básicos (fecha, lugar de expedición, breve resumen, lugar en el que se conserva) y transcripción del documento.

La responsable de esta sección es la Dra. Mª Jesús Díez Garretas.

 

Bibliografía

GARCÍA LARRAGUETA, Santos, 1962. Colección de documentos de la catedral de Oviedo. Oviedo: Instituto de Estudios Asturianos.

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Última actualización/revisión: 17/02/2010